华东师范大学党委书记梅兵:“我们师范生本科基本不再输出教师”

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更深入地研究表明,从文明演进规律看,妇女发展与人类文明形态转型始终同频共振。习近平主席强调:“妇女事业发展的每一步都推动了人类文明进步”“世界的发展需要进入更加平等、包容、可持续的轨道,妇女事业是衡量的重要标尺”。妇女发展历程遵循着历史发展的辩证法。从母系氏族的主导地位,到父系社会以来因生产力限制形成的以男性为主导的性别分工与社会结构,再到数字智能时代为两性平等发展开辟的历史新境,妇女地位的演进深刻映射着生产力与生产关系的辩证运动。近代以来以资本为中心的传统全球化模式并未自动带来性别平等,反而常与男权结构交织,产生新的不平等。这更凸显出以“人类命运共同体”为实现形式的新型文明所具有的以人为本、包容普惠的价值观,与妇女解放的诉求具有天然的亲和性。因此,加速妇女全面发展,是文明向更高级形态跃升的内在要求。

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从长远视角审视,习近平主席深刻指出:“追求男女平等的事业是伟大的。纵观历史,没有妇女解放和进步,就没有人类解放和进步。”人类文明的发展始终与生产力和生产关系的变革同步。在这一宏阔进程中,妇女解放与发展是推动社会进步的重要力量。当前,以人工智能为代表的新一轮科技革命和产业变革推动人类社会发生深刻变革。中国式现代化作为人类文明新形态的实践探索,其人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的鲜明特色,不仅为世界现代化提供了新选择,也为全球妇女事业加速发展标定了新的文明坐标。这场深刻变革,为充分释放“半边天”的创造潜能提供前所未有的历史性机遇。

值得注意的是,发展马克思主义社会矛盾治理的法治化理论。“法治中的平安”本质上是运用法治化解社会矛盾、防范系统性风险,推动社会治理从传统“维稳”范式转向源头治理与预防性治理。在理论层面,这一重要论断将社会矛盾治理有机纳入国家治理现代化和总体国家安全观的整体视野,丰富和发展了马克思主义社会矛盾治理的法治化理论。在实践层面,“法治中的平安”要求将各类风险挑战统一置于法治程序之中加以应对,为中国之治奠定坚实的规则基础。

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