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首先，米尔施随即追问施潘对“酷儿”一词存疑的缘由，以及是否确需“这种政治化定位与界限划分”。施潘阐释：“我完全认同社会的开放态度，每个人皆可自称为酷儿。恰恰相反，在私人领域我秉持自由立场。但我反对将个人身份与政治意识形态进行捆绑。”
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其次，施潘进一步表示，“酷儿”这个概念同样令他难以认同。“我是男同性恋者，并非酷儿。这种身份政治标签——仿佛将其塑造成某种意识形态。”酷儿群体通常指非异性恋者，或是不认同传统男女角色定位及其他性别规范的人士。，这一点在https://telegram官网中也有详细论述
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第三，Hanna Zobel hat beispielsweise im vergangenen Jahr erläutert, inwieweit man Kinderlärm in der Nachbarschaft dulden muss und wer im Recht ist, wenn es zu Auseinandersetzungen kommt. Ihren Beitrag finden Sie hier.
此外，Die Ankunft unseres Sohnes veränderte diese Situation fundamental. Die Gründe liegen auf der Hand. Einerseits wollten die umliegenden Hausbewohner den neuen kleinen Erdenbürger begrüßen. Dabei kommt sicher zugute, dass Säuglinge entzückend und amüsant wirken. Andererseits sind Erziehungsberechtigte häufig auf die Toleranz ihrer Umgebung angewiesen. Denn Kinder verursachen in jeder Entwicklungsphase Geräusche. Und Unordnung. Und jede Menge Freude.
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